浅谈中国近现代史上的政治派别
李军
(四川省巴中市高级中学)
在中国近现代史上出现了各种各样的政治派别，他们或多或少地推动和阻碍着中国历史发展的进程，构成了中国近现史的一个重要组成部分。这些政治派别绝大多数都出现在中学历史教科书，如不加以详细了解，很难学好中国近现代史，为了帮助广大高中学生掌握好中国近现代史知识，结合多年历史教学经验，对一些重要的政治派，给以阐释。
一、洋务派与顽固派
产生于第二次鸦片战争以后的19世纪60年代。洋务派的出现，表明清朝封建统治集团内部已开始分化。洋务运动初期的主要支持者，是在清政府满族贵族中影响颇大，地位较高的恭亲王奕。同治皇帝即位后，慈禧太后为了扩大、巩固自己的权力，在垂帘听政期间，笼络恭亲王奕，封他为议政王、领班军机大臣和总理衙门大臣，兼内务府大臣和宗人府宗令。奕的权势日益増大，使慈禧感到不安，她在削减奕等人权势的同时，转而扶植那些反对奕的力量。
顽固派和洋务派的争论，反映了中国的封建统治集团中不同政治势力对于外来先进技术与文化的不同态度。顽固派毫无接受新事物的心理准备与认识能力，对中国的进步与发展根本起不到推进作用，只能产生很坏的阻挠作用。洋务派能够接受新的事物，希望借鉴外国的技术加强中国军事实力，以抵抗外国的侵略，但他们的根本目的仍是维护清朝廷的封建统治，而不是真正进行现代化的改革。
二、早期维新思想(派)
产于19世纪六十年代，中国民族资本主义产生以后。早期维新派是中国近代史上的较早的思想启蒙者，他们站在时代的前列，对国家和社会面临的最急迫的问题做出了自己的思考。认识到西方富强并非因为有洋务派所谓“船坚炮利”之类的“长技”，而在其“以护商为本”的经济制度与“论政于议院，君民一体，上下同心”的政治制度；认为要振兴中国，只有搬西方社会的模式，“以欧洲诸大国为富强之纲领。”但他们不得不思考这样一个问题：西方何以能够实行君民共主的议会政治，其发展工商致富的根本措施何在？他们作为思想史上的拓荒者、耕耘者和播种者，既有许多来源于西方文明的思考，又保留着浓厚的传统文明的痕迹。
这个政治派别须明确两点：一是早期维新派虽然宣扬的是资产阶级思想，但不是从资产阶级队伍中成长起来的，而是从洋务派中分化出来的，都是地主阶级士大夫出身，因此他们的思想不可能完全反应资产阶级在政治、经济、思想上的要求。二是他们的思想主张与洋务派有本质的区别，那就是要求革新政治。内容涉及经济、政治、文化各个方面，但都是针对具体问题提出了一些解决办法，没有形成完整的思想体系或理论，但对维新变法思想作了思想理论上的准备。
三、维新派与封建顽固势力
产生于19世纪末，确切地说是甲午中日战争以后，帝国主义掀起瓜分中国的狂潮，中华民族出现严重的民族危机之时。维新派以康有为、梁启超为代表，主张开国会、设议院、实行君主立宪。而顽固势力不仅包括以前的顽固派还包括洋务派。两派进行了激烈的思想交锋，集中在三个问题上：要不要变法；要不要兴民权；要不要西学。焦点是要不要兴民权。特别值得注意的是维新派与顽固势力的论战是中国近现代史上资产阶级思想与封建阶级思想的第一次交战，是维新与守旧的交锋。两派的激烈争论，最终使西方资本主义的政治学说在中国传播开来，具有思想解放的意义。
四、革命派与保皇派
产生于20世纪初，革命派以孙中山、黄兴、章太炎等人为代表；保皇派以康有为、梁启超为代表。面对20世纪初日益高潮的革命形势，革命已成为政治发展的主流，势不可挡之的形势，流亡海外的康、梁等人，这些从前的改良派却不能“与时俱进”，始终顽固地坚持固有的政治主张，维护清朝统治，成为保皇派。这次革命派与保皇派的论战，从历史的角度看，实质上是资产阶级不同派别关于斗争方式、斗争手段和政权形式之争。通过论战，民主革命思想得到进一步传播，从而有力地推动了民主革命高潮的到来。经过两次论战，保皇派气势锐减，保皇党之登报退会者相继不绝。一些原来支持保皇派的华侨转而支持革命派。一些原来持保守立场的报刊，也认为保皇派理短，革命派理长，转而采取同情革命的立场。一些保皇派报刊宣告停办。与之相反，革命派力量却获得空前发展。第一，革命派报刊越办越多。革命派与保皇派争论的焦点是要不要革命，要不要民主政治，要不要改变封建土地制度。虽然它是发生在资产阶级内部的一场革命与保皇的争论，但同样在中国社会起到了思想解放作用。
五、左派与右派(左倾与右倾)
出现在新民主革命和社会主义革命时期。左派是指阶级、政党、团体内部政治上进步、革命的一部，右派则与之相反。左倾和右倾与左派和右派没有本质区别，基本含义相同。但是左派和右派在不同时期含义却有较大差别；左和右一旦加上引号意思也就与其本意义相反。因此在中国近现代史上准确掌握左派和右派在不同时期的含义是至关重要的，现具体说明。
在大革命时期，在国民党内部凡是主张联俄、联共、扶助农工，坚持新三民主义者就是左派，反之则为右派。在共产党内部，凡是主张在统一战线中，既要团结，又要斗争，永不放弃统一战线领导权者为之左派，反之为右派。
在第二次国内革命战争时期，共产党内部凡是主张把马克思主义的普遍原理同中国革命具体实际结合起来，开创农村革命根据地，走农村包围城市革命道路的为之左派，反之则为右派。但此时的右派则以“左”的形式表现出来，他们处处按马列教科书办事，开口便是俄国经验，这就变成了形左实右的“左派”。给中国革命带来极大损失。
在社会主义建设时期，凡是主张、坚持中国共产党的领导，坚持独立自主的社会主义的建设方针者为之左派，反之则为右派。然而在我国社会主义建设初期和文化大革命时期，党在探索社会主义建设道路上，对社会主义制度建立后我国主要矛盾掌握不准确的情况下，却出现了极不正确的情况，在“以阶级斗争为纲”的年代，错误地把一些真左派当成了“右派”来处理、对待，这是需要广大高中同学特别加以留意的。
